A religiosidade popular e a preservação da ancestralidade são temas centrais de uma pesquisa sobre comunidades quilombolas no Amazonas. O estudo, desenvolvido pelo professor e pesquisador Vinícius Alves da Rosa, analisa como as manifestações de fé contribuem para a resistência cultural e a organização comunitária em territórios de Manaus e Itacoatiara.
A pesquisa resultou no livro Epistemologia da Religiosidade nos Quilombos, publicado pelo Projeto Nova Cartografia Social da Amazônia (PNCSA). A obra está disponível gratuitamente em PDF no site da instituição e integra uma série de reportagens divulgada pela Secretaria de Justiça, Direitos Humanos e Cidadania do Amazonas (Sejusc) durante o Mês da Consciência Negra, em novembro de 2026.
O trabalho foi desenvolvido ao longo de quatro anos, durante o doutorado do pesquisador em Ciências da Religião. Por meio de um estudo etnográfico, a publicação investiga a relação entre espiritualidade, identidade cultural e resistência ao apagamento histórico e ao racismo estrutural na região Norte.
Pesquisa compara quilombos de Manaus e Itacoatiara
O estudo apresenta duas realidades distintas de comunidades quilombolas que compartilham referências ancestrais: o Quilombo Urbano do Barranco de São Benedito, localizado no bairro Praça 14 de Janeiro, zona centro-sul de Manaus, e o Quilombo Rural Sagrado Coração de Jesus do Lago de Serpa, em Itacoatiara.
Na capital amazonense, a pesquisa aborda a importância da devoção a São Benedito para a continuidade dos vínculos comunitários. Segundo o material divulgado pela Sejusc, a tradição religiosa foi um dos elementos que contribuíram para a preservação da identidade do território ao longo de seis gerações.
A comunidade do Barranco de São Benedito foi estabelecida pelos herdeiros de dona Lúcia do Nascimento Fonseca. A devoção ao santo padroeiro também aparece no estudo como uma forma de resistência diante das transformações urbanas e da pressão imobiliária.
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Religiosidade preserva tradições em quilombo rural
Em Itacoatiara, o pesquisador investigou a formação histórica do Quilombo Rural Sagrado Coração de Jesus do Lago de Serpa.
Conforme a pesquisa, o catolicismo popular foi ressignificado como parte da organização comunitária e da preservação das referências culturais de africanos livres e escravizados de origem angolana no século XIX.
Entre as manifestações documentadas está uma procissão fluvial dedicada a Nossa Senhora, realizada anualmente. A celebração mantém práticas religiosas e contribui para a renovação dos vínculos de identidade entre os moradores.
A comparação entre os dois territórios permite observar como diferentes expressões da religiosidade popular estão relacionadas à memória, à organização social e à continuidade das tradições quilombolas no Amazonas.
Pesquisador relaciona fé à resistência coletiva
Vinícius Alves da Rosa também tem uma trajetória ligada à vivência quilombola. O pesquisador é oriundo da comunidade de Morro Alto, no Rio Grande do Sul, experiência que integra sua relação com o tema investigado.
Em depoimento registrado na pesquisa, ele destaca que as práticas religiosas dessas comunidades ultrapassam a dimensão do misticismo.
“A religiosidade popular atua diretamente como um mecanismo de poder e coesão territorial, sendo a principal ferramenta de sobrevivência coletiva diante de pressões históricas”, afirma o pesquisador.
A abordagem apresentada no livro relaciona as manifestações de fé à permanência das comunidades em seus territórios e à transmissão de conhecimentos e tradições entre gerações.
Livro está disponível gratuitamente na internet
A obra Epistemologia da Religiosidade nos Quilombos pode ser consultada gratuitamente em formato PDF no site do Projeto Nova Cartografia Social da Amazônia.
A publicação reúne os resultados do estudo etnográfico realizado pelo pesquisador e apresenta elementos históricos, culturais e religiosos das comunidades analisadas.
O livro também integra a iniciativa da Sejusc de ampliar a visibilidade de pessoas, organizações e projetos que atuam na valorização da população negra e no enfrentamento ao racismo.
Sejusc mantém atendimento para casos de discriminação
A Gerência de Promoção da Igualdade Racial e Respeito à Diversidade Religiosa (Gpir), vinculada à Sejusc, atua na promoção de políticas públicas de combate à discriminação étnico-racial e à intolerância religiosa.
O setor também realiza acolhimento e apoio em situações de violação de direitos, além de desenvolver ações voltadas à valorização cultural e à inclusão social da população negra, indígena, quilombola e de povos e comunidades tradicionais.
O atendimento presencial ocorre de segunda a sexta-feira, das 8h às 17h, em dois endereços em Manaus:
- Sede da Sejusc: rua Bento Maciel, nº 2, bloco B, conjunto Celetramazon, bairro Adrianópolis.
- Shopping Parque 10 Mall: avenida Tancredo Neves, bairro Parque 10, zona centro-sul.
A iniciativa amplia o acesso da população aos serviços de acolhimento e orientação relacionados à igualdade racial e ao respeito à diversidade religiosa.
